ΟΜΑΔΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗΣ "ΦΙ..LOL..ΣΟΦΙΑ" ΤΟΥ 1ου ΓΕΛ ΧΑΛΚΗΔΟΝΑΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

 

Κατόπιν παρότρυνσης της κυρίας Στέλλας αποφάσισα να αναρτήσω το ποίημα που είχα συμπεριλάβει ως απάντηση σε προηγούμενή μου ανάρτηση, αφενός γιατί σχετίζεται με το τέλος της ταινίας, αφετέρου για να αποδείξω ότι δε χρειάζεται να είσαι αναγνωρισμένος ποιητής για να καταγράφεις τις σκέψεις και τα συναισθήματά σου σε μορφή ποιήματος. Δοκίμασέ το κι εσύ κάποια στιγμή! Ω ταξιδιάρικο πουλί της έμπνευσης και δημιουργίας! Για ποιους τόπους κίνησες να πας; Σε ποια ψυχή θα βρεις καταφύγιο; Θα σε ταΐσει με τους σπόρους της ελευθερίας για να σε κρατήσει για πάντα κοντά της ή θα σου χτίσει χρυσό κλουβί και θα σε χάνει μέρα με τη μέρα; Θα πεθάνεις ίσως απ' την πείνα γιατί μόνο με την ελευθερία μπορείς να τραφείς ή από τη στεναχώρια σου, γιατί τα χρυσά κλουβιά φτιάχτηκαν μόνο για τους ανθρώπους που δεν ακούν πια τη φωνή του εσωτερικού τους καλέσματος. Φταίει μήπως ο χρόνος που την αποδυνάμωσε ή ο ίδιος ο άνθρωπος που την αντικατέστησε με άλλες; Αυτή του πλούτου, της φιλοδοξίας, της αδυναμ

Το θέμα της φετινής έκθεσης: Η σχέση των μαθητών με τα βιβλία. Κοντινή, μακρινή, ποιος ξέρει; Πώς τα φαντάζονται άραγε τώρα οι μαθητές, ως διαβατάρικα μεταναστευτικά πουλιά που κρύβουν στις φτερούγες τους όλη τη γνώση και φεύγουν και ξανάρχονται κατά το δοκούν; Ταξιδεύοντας σε άλλες πολιτείες, αποκτώντας σοφία και εμπειρίες ικανές να τους τις μεταδώσουν; Ή μήπως σαν κατοικίδια πουλιά φυλακισμένα στο κλουβί τους, καταδικασμένα να ανήκουν σε αυτούς και μόνο, μαραζώνοντας κάθε μέρα; Εγκλωβισμένη στείρα γνώση που πιότερο λόγο ύπαρξης δεν έχει-παρά να εγκλωβίζει το μυαλό. Κι η ψυχή; Επιστημονικό, τεκμηριωμένο λόγο, με καλοστημένα επιχειρήματα ονομάζουν κάποιοι αυτό το οικόσιτο είδος πουλιού που επιβιώνει εγκλωβισμένο στους τέσσερις τοίχους ενός τετράγωνου κελιού ή και μυαλού. Νομίζει ότι δεν υπάρχει τίποτα παραπέρα από αυτό. Του δίδαξαν ότι δεν μπορεί και άρα δεν πρέπει να θέλει να πετάξει. Σπάνια είδη αποδημητικών πουλιών οι ποιητικές συλλογές. Δε φυλακίζονται ποτέ ακόμα κι όταν εξορίζοντ

Η ταινία "Μια καρδιά το χειμώνα" μάς δίνει την ευκαιρία να προσεγγίσουμε τον πλατωνικό έρωτα, όπως αυτός παρουσιάζεται στο "Συμπόσιο" του Πλάτωνα, και τον πολύ όμορφο συμβολικό μύθο του Έρωτα και της Ψυχής, που αναφέρει ο Ρωμαίος ποιητής και φιλόσοφος Απουλήιος.  Σύμφωνα με αυτόν, η Ψυχή ήταν μια πανέμορφη πριγκίπισσα, κόρη του βασιλιά της Σικελίας. Ήταν τόσο όμορφη, που οι άνθρωποι την σύγκριναν με τη θεά Αφροδίτη και την θαύμαζαν απεριόριστα. Η Αφροδίτη θυμωμένη έστειλε τον γιο της, τον Έρωτα να τρυπήσει με τα βέλη του την Ψυχή, ώστε αυτή να ερωτευτεί τον πιο ασήμαντο άνδρα. Παράλληλα, "δηλητηρίασε" την ψυχή των άλλων ανδρών, ώστε να την θαυμάζουν, αλλά κανείς να μην θέλει να την παντρευτεί. Ήταν η μόνη από τις αδελφές της που δεν είχε παντρευτεί.  Ο πατέρας της στενοχωρημένος απευθύνθηκε στο μαντείο του θεού Απόλλωνα και πήρε χρησμό που του υπαγόρευε να πάει και να αφήσει την κόρη του σε ένα βουνό, για να την πάρει για γυναίκα του ένας τρομερός δ

Στις 10 Μαρτίου έκλεισαν όλα τα σχολεία και το δικό μας λόγω της επιδημίας του κορονοϊού.  Ελπίζουμε όλα να πάνε καλά για όλους μας και να μπορέσουμε να βγούμε δυνατοί από την πανδημία. Σύντομα θα επιστρέψουμε για περισσότερες ταινίες και περισσότερη φιλοσοφία.   

Στην ταινία "Μια καρδιά το χειμώνα" ο Στεφάν εντυπωσιάζεται με την Καμίλ από την πρώτη κιόλας στιγμή. Στην αρχή προσπαθεί να κρατήσει κρυφό το πάθος του για εκείνη λόγω του φίλου του, Μαξίμ, που είχε δεσμό μαζί της. Ο ήρωας μοιάζει εγκλωβισμένος στη μοναχική ζωή που διάλεξε να ζει ή που αρχικά ίσως να μην διάλεξε, αλλά τελικά συμβιβάστηκε με αυτήν και την συνήθισε. Κλειστός και μοναχικός, αποφεύγει να εκφράζει τα συναισθήματά του, αλλά το συνήθως ανέκφραστο πρόσωπό του φωτίζεται μυστικά, όταν αντικρίζει την Καμίλ. Προσπαθεί να την πείσει πως δεν την θέλει, όταν αρχίζει να διαπιστώνει με τρόμο τα συναισθήματά του, για να μην μπαίνει ο ίδιος σε πειρασμό και για να μην ανταποκρίνεται και αυτή στα ερωτικά του καλέσματα που ήταν φανερά, αν και προσπαθεί να τα κρύψει. Η Καμίλ παραφρονεί σταδιακά με τη στάση του και εκείνος προσπαθεί να την πείσει ότι αυτός είναι ο χαρακτήρας του και ότι δεν την αγαπάει, χωρίς να ευθύνεται κάποιο βίωμα για αυτή τη συμπεριφορά του. Καταλήγει όμ

Un coeur en hiver [Μια καρδιά το χειμώνα](1992) Σκηνοθεσία: Claude Sautet Πρωταγωνιστούν: Daniel Auteil, Emmanuelle Beart, Andr é Dussollier   Η Ομάδα μας παρακολούθησε την ταινία "Un coeur en hiver" ("Μια καρδιά τον χειμώνα"), που πραγματεύεται πολύ σημαντικά προβλήματα του σύγχρονου ανθρώπου: τη φιλία, τον έρωτα, τη μοναξιά, την αποξένωση, τα ηθικά διλήμματα ανάμεσα στα "θέλω" και τα "πρέπει" μας, την αδυναμία μας να εκφράσουμε τα αληθινά μας συναισθήματα, τον φόβο να αγαπήσουμε και να αγαπηθούμε, την προδοσία, την απιστία. Ο Μαξίμ και ο Στεφάν είναι φίλοι και συνεργάτες σε μια επιχείρηση κατασκευής βιολιών στο Παρίσι. Ο Μαξίμ (Andr é Dussollier) "κλείνει" τις δουλειές με τους πελάτες ενώ ο Στεφάν (Daniel Auteuil), πρώην βιολιστής, κλειστός και μοναχικός, επισκευάζει με θρησκευτική σχεδόν λατρεία τα βιολιά. Μια μέρα ο Μαξίμ του συστήνει την πανέμορφη Καμίλ (Emmanuelle Beart), διεθνούς φήμης περφόρμερ στο βιολί, η οπο

Στην ταινία "Swing Kids" παρακολουθούμε με ποιο τρόπο εκπαιδεύονται οι νέοι, ειδικά η Χιτλερική Νεολαία, όπου ο Πίτερ, ο κεντρικός ήρωας, αναγκάζεται να ενταχθεί για να αποφύγει τη σύλληψή του. Τον ακολουθεί ο φίλος του, ο Τόμας. Παρακολουθούμε τους νέους να ασκούνται στην πυγμαχία και να μάχονται μέχρι τελικής πτώσης και σιγά σιγά να χειραγωγούνται και να παθαίνουν πλύση εγκεφάλου. Στο τέλος, τους ζητούν να καταδώσουν ακόμη και τους δικούς τους ανθρώπους, σε περίπτωση που έχει γίνει αντιληπτό ότι αυτοί εναντιώνονται στον ναζισμό. Ο Χίτλερ είχε ένα ιδιαίτερο όραμα για την εκπαίδευση των νέων που δεν ακολουθούσε την πεπατημένη. Ήθελε στα σχολεία να ανδρωθεί μια νεολαία που θα άλλαζε τον κόσμο απότομη, αυταρχική και ο ίδιος δεν έδινε βάση στην πνευματική καλλιέργεια, διότι πίστευε ότι η επιστήμη θα διέφθειρε την νεολαία. Επιπρόσθετα, επιθυμούσε οι νέοι να εκπαιδεύονται στις σκληρότερες δοκιμασίες. Να λατρεύεται η εικόνα του κυρίαρχου και αυταρχικού νέου. Μελετώντα